Skip to main content

Full text of "Quaestiones calderonianae"

See other formats


Calderon de la Barca,Pedro 

La cisma de Ingalaterra 
Ulbrich, Hugo 
Quaestiones calderonianae. 



CJ4G5C. 




PRESENTED TO 

THE LIBRARY 

BY 

PROFESSOR MILTON A. BUCHANAN 

OF THE 
DEPARTMENT OF ITALIAN AND SPANISH 



1906-1946 







PAESTiilt 



itm mimmm^& 



QUAM 

AD SUMMOS m PHILOSOPHIA HO^^TOEES 

AUCTOEITATE AMPLISSIMI PHILOSOPHORUM 

3EDINIS IN ALMA LITTEEAEUM UOTYEESITATE 

FEIDEEICIA GUILELMIA EHEE^ANA 

EITE CAPESSEOTOS 

SCRIPSIT 
ET UNA CUM SENTENTIIS CON^^ROVERSIS 
DIIi: TII. jTIEIVSIS ]?IARTII Al^mW M1»€€€Ii]K:^ 

PUBLICE DEFEIiiDET 

HUGO ULBHICH 

SILESIUS. 



rr. 



ADYEESAEIOEUM PAETES SUSCIPIENT: 

487604 



BREUSING, STUD. piiit.. 
THOMAE, sTuin pnir,. 
KINDLER, SFM. PHiL. sop. ord. 



^b. 



FORMIS CART1TAU;^TAT>:is 



/ -L © :\, 



ITALIA-ESPANA 




EX-LIBRIS 
M. A. BUCHANAN 



i-**^ V 



mm mmimm& 



LIBERO BABONI 



FRIDERICO 
YON DER LEYEJS^-BLOEMERSHEIM 



Digitized by the Internet Archive 

in 2011 with funding from 

University of Toronto 



http://www.archive.org/details/quaestionescaldeOOulbr 



lam anno MDCCCXIX Fr. Guil. Yal. Sclimidt, Bero- 
linensis universitatis litterarum celeberrimus professor, libel- 
lum edidit, cui inscripserat titulum: „Ueber die Kirclien- 
trennung von England, Scbauspiel des Don Pedro Calderon 
de la Barca." Dramatis fabulam in eo docuit, fontes poetae 
indagavit, dictionis excellentiam perpaucis versibus inverna- 
culum sermonem optime versis comprobavit, aliquot notas 
ad textum eraendandum adiecit. Integra tamen dramatis 
versio apud nostrates adhuc desideratur, apud Transrbenanos 
anno MDCCCXLIII Lutetiae Damas-IIinard auctore facta 
est. (Chefs d'oeuvre du tlieatre espagnol. Paris.) 

Itaque, si opus tam praeclarum nostro sermone inter- 
pretarer, operae pretium me facturum ratus, primam vcrsionis 
partem, primum ex tribus actibus continentem, anno prae- 
terito confectam scliolae Crefeldensis, ubi tunc munere funge- 
bar , programmati annuo adiciendam amicis suasoribus pro- 
didi. Sperabam paucis mensibus post totum opus teutonicc 
expressum lectoribus me daturum esse. Yariis autcm rebus 
impeditus, quominus inceptum perficerem, hanc dissertationem, 
qua summos philosophorum honores me rite obtenturum esso 
spero, compietae versioni praemittere audeo. 

„La Cisma de Ingalaterra" (schisma Angliao sc. eccle- 
siae) haud dubie in numcro optimorum illustrissimi poetae 
operum habenda est Ingeniosa fabulae interpretatio, dictlo 
elegans nec tamen praoter modum exculta, alta sententiarum 
sapientia, sublimis quaedam tristitia sortis humanao contom- 

] 



platione nata, omnes res, quae pertinent ad humanae naturae 
subtilem observationcm atque ad negotiorum peritiam, tantam 
raanifestant ingenli maturitatem. ut primo conspoctu ueque ado. 
lescenti neque seni, sed viro ad id opiis tribuendum adducamur. 
Nec deficiunt alia indicia, quae, ut ita opinemur, impellunt. 
Namque litterae exstant a Calderone anno MDCLII 
scriptae (cf. Hartzenbusch, Bibliotoca de Autores Espano- 
les tom. IV pag. HTG), quibus amicum quendam docet, post- 
hac se opera dramatica nulla nisi ecclesiae soUemnibus dedi- 
cata (autos) aut a regibus imperata (iiestas reales) scripturum 
esse. Quae quam firma fuerit poetae v^oluntas, e Moreti 
comoedia „La ocasion hace el iadron", anno MDCLXIY in 
lucem prolata, colligere possumus. Ibi enim Calderonis 
mentio fit ut famosi poetae raro nec nisi aulae iussu scri- 
bentis, utque verba ipsa afferam, haec sunt: 

Muy pocas (comedias) vemos 

Sino cual y cual de alguno 

Que por superior precepto 

Escribe para Palacio; — 



Ese es Calderon. 

E^eque ignari sumus, cur eo ipso tempore poeta re- 
ceptui canendi consilium ceperit. Constat enim Calderonem 
anno MDCLI in ordinem adscitum esse ecclesiasticum sacer- 
dotum quos dicebant naturalium Hispaniae capitis (Congre- 
gacion de Presbiteros naturales de Madrid), ut saeculum fe- 
rebat, cuius plurimos et optimos auctores, nisi extra ecclesiam 
essent nati, provectiore aetate intra sacra moenia refugium 
petiisse novimus. 

Quum autem opus nostrum nec ad ecclesiae sollemnia 
celebranda destinatum nec aulae ludis paratum sit , veri 
simillimum est, eorum esse quae ante annum supra dictum 
scripta erant, sed minus verisimile, annum ipsum MDCLI 
originis tempus fuisse, ut Hartzenbuschius nos credere iubet. 



Cui si fidem demus, Calderon eiusdem anni brevi spatio 
paene trientem operum suorum omnium scripserit: neque 
enim minus viginti octo dramata, quorum plurimis summa 
laus datur, eidem aDUO invenimus adscripta. Attamen nos 
non falso iudicare, si operis originem in illius termini proxi- 
mitate ponamus, ex his intelligi posse existumo. 

Ij^ullam enim nostrae tragcTediae invenimus mentionem 
in omnibus quae poeta vivo apparuerunt editionibus. Inter 
quadraginta septem dramata, quibus quattuor libri annis 
saeciili XXXV, XLI, LXIY, LXXII ex ordine ab auctore 
comparati sunt, itemque in quinto tonio, quem poeta ignaro 
invitoque Antonius quidam la Caballeria Barcelonae emiserat, 
titulum operis frustra quaerimus. Postbuma demum editio 
a Yera Tasis y Yillarroel viro optimo et Calderoni amicis- 
simo opus nostrum continet. Id suspicioni locum dare posset, 
Calderonem auctorem non esse, nisi ipse de liac re omne 
dubium sustulisset enumeratione operum suorum, quam fecit 
in litteris Duci a Yeragua die XYIII mensis lunii anno 
MDCLXXX scriptis. Qiia enumeratione Ducis precibus ob- 
sequens libros suos veros a falsis fraudulose nomine suo or- 
natis discernendi illustri amico copiam daturus erat. Centum 
novem titulorum, quos ibi enumerat, nonagcsimus septimus 
noster est. Ex eo autem numero, quamvis suspicari liceat, 
nihil de originis anno concludendum est, quum respoctis 
operibus, quae quibiis annis composita vel acta sint consfcat, 
enumerationis rationem chronologicam non esse facile per- 
spiciafcur. Bed opus tani insigne, si quidem exstitisset, inter 
priorum editionum dramata poetam ipsum vel amicos non 
curasse recipiendum, parum veri similc esfc. An forte cre- 
dendum esfc, iuvenem poetam gloriae avidum viam tam egre- 
giam laudis assequendae ex iudusfcria aspernatum esse? 

Res non aeque se habet cum viro gloriam immortalem 
adepto. Illis temporibus, nisi ad honorem interesset, in uni- 
vcrsum poefcae minime rcforebat, ut opera eius ex librariorum 



4 

officina emitterentiir, quum id librario^ non auctori, plerum- 
que lucro esset: referebat solum, ne mutilarentur neve alienis 
libris nomen fraudulose inscriberetur. Utramque rem Cal- 
deron et libris et epistolis et liistrionum oribus saepissime 
conquestus est. Quum autem ipse vir factus opeiibus suis 
imprimendis parum curaret, fortuitum erat, si librarii rapaces 
aut boc aut illo dramate potirentur. Recte igitur iudicari 
puto, opus nostrura, quura certo post annum MDCLII scviptum 
non sit, paullo ante Imnc annura scriptum esse. Atque ar- 
gumentum quidem hoc esfc. 

Dies primtis. 

Henricus octarus, Angliae rex, libro suo de septem sa- 
cramentis contra Lutherum scribendo intentus, lucubrationi- 
bus exhaustus, somno devincitur, dum matrimonii meditatur 
institutionem. Dormienti mulieris formosae figura conclave 
intrare, ad ipsum propius accedere, postquam tabeilam re- 
cens scriptam laeva manu detersit, evanescere videtur. Re- 
vocat rex illam expergefactus. Cardinalis Yulseius respondet. 
Uterque somnium enarratum interpretatur, donec duae episto- 
lae apportentur, altera aLeone decimo summo pontifice, al- 
tera a Luthero missa, quas rex ominose confundit, pontifica- 
lem pro Lutherana ante pedes deiciens, Lutheranam pro 
pontificali in capito ponens, in alterum auctorem reverentiam, 
in alterum contemptum ostenturus. Ad somnium a rege re- 
fertur confusio. Yeram significat doctrinam papalis epistola 
in solo iacens, ut solidum praebeat fundamentum, et veram 
doctrinam dextra manus scribendo defensura erat. Sed laeva 
quae detersit et Lutheri epistola ad errorera spectant, qui, 
ut fumus et aura levis, instabilis, sursum petit et veritatis 
lucem tenebris obscurare tendit. Epistolis responsurus Hen- 
ricus novae tristitiae plenus recedit. Vulseius solus in scaena 



manens pectiis soliloquio reserat. Humili loco natus, car- 
dinalis dignitatem, magnas divitias, regis familiaritatem ade- 
ptus, tam splendida sorte nondum contentus, sedem Romani 
pontificis occupare studet, metuens tamen, ne mulier se per- 
dat, quum ab ea sibi exitium imminere astrologus praedi- 
xerit. Favoribus cum ambiunt JFranciscus , Galliae rex, et 
Carolus imperator, bellum inter se molientes. Res ita mo- 
derari vult, ut Anglorum auxilia ei sint, qui papam reddi- 
derit auxiliatorem. Meditaiionem hanc solitariam Thomae 
Boleni interrumpit adventus. Carolum adducit, Francisci 
regis legatum, ad Henricum aditum a cardinali petentem. 
A Vulseio cum superbia repulsus, legatus ex Boleno quae- 
rit, quis sit superbus. Is cardinalis adumbrat picturam, 
deinde legatum orat, ut introductioni adsit Annae filiae ad 
aulam regiam recipiendae. Carolus annuit et abeuntem 
valere iubet. Audita in animo volvit , dum Dionysius fami- 
liaris meditantem adortus causam tristitiae postulat. Fa- 
tetur ingenti amore in eandem Annam se iam dudum in- 
censum, viridissimisque coloribus amorem et amatam dipingit. 
lara Lutetiac, ubi antea Bolenus pater legatus fuerat, pul- 
clierrimam filiam se cognovisse eiusque amore delectatum 
esse. ISTuptias ipsum desiderare, sed patre suo invito facere 
non audere, praeterquam quod vereatur, ne Anna fidei ca- 
tholicae infida , novas Lutheri doctrina amplectens , ex dile- 
ctissima amica levis et intolerabilis uxor fiat. Pasquinus acce- 
dit ineptus, reginae, quae mox sequitur, principalibus mu- 
lieribus lateri circumdatis, adventum denuntians. Anna Bo- 
lena timide ingressa ante reginam se prosternit summaque 
humilitate gratiam agit, quod sibi in conspectum maiestatis 
venire licitum sit. Catharina regina, e superbis Hispaniae 
regibus nata, tantam humilitatem comiter deprecata iacen- 
tem relevat, Deo soli, non hominibus genua flectere fas esse 
diccns. Circumstantes , ad quas multa erga omnes urbani- 
tate usa novam advenam adducit, congratulando certant. 



6 

Sermocniantibiis Pasquiiius vaticinandi acgra cupidine aife- 
ctus se iijgerit ambiguamque Bolenae praedicit fortunam. 

Interdum Catharina coniugis absentis amoroso desi- 
derio rccordans ostium regii conclavis petit, ubi Yulseius, 
quominus introeat, deterrere vult: regem enim scribendi stu- 
diosum neminem admitti iussisse. Tali repulsae saevis ver- 
bis respondet regina, immensae cardinalem superbiae incre- 
pat, obscuram eius originem contumeliose admonet, suppli- 
cem precibus surda relinquens conclave intrat. Exterritus 
ille Mariae regis filiae opem implorat. Maria et ceterae no- 
biles mulieres parva commiseratione commotae prostratum 
festinanter deserunt. Ira rabida impletus Vulseius resurgens 
contumeliam inlatam secum dissertat. Mulierem esse Ca- 
tharinam: ecce mulier fatalis, perniciosa, tam diu formi- 
data. Regiiiae soli satis potentiae esse, ut virum perdat 
tam potentem, sed priusquam id paraverit, ipsam peritu- 
ram. Carnificem patrem quae dixerit, carnificem filium eam 
esse visuram totius imperii et talis reginae. Ut abiit, Tho- 
mas Bolenus cum filia appropinquat , novis honoribus sa- 
pienter uti eam docet et modestam esse hortatur. Lamen- 
tationes autem et querulas filia ingrata emittit, quod ei 
etiam nuno superiores honorandi sint. Immensam pater 
filiae ambitionem et ingentem superbiam perspicit. Mala 
praesagiens monet, ne sibi quondam inter honorem et san- 
guinem suum terribilis optio facienda sit. Tristis ab illa 
discedit, quam Carolus legatus solam invenire studet. De 
longa absentia conquesti amorem denuo sibi obtestantur 
aeternum, vota suscipiunt, sponsionem matrimonii faciunt. 
Henrici regis adventus amantes turbat. Carohis recedit, ne 
inopportune ante illius conspcctum veniat; Anna, quamvis 
tanta de humiliatione acerbissime doleat , maxima tamen 
adulatione ante regem prostrata favorem imploiat. Honricus 
mulieris adspectu stupefactus somnii figuram subito rccogno- 
ecit, amore violei^to ii^fiamniatus biandissimis \eihis iacen- 



tem surgere iiibet eique coram regina et ceteris aulicis su- 
premum clat favorem , ut ipsi coniugi piae iniciat invidiam. 
Dies sollemnis, clies gloriosus fuit illi, quae odio celato et 
dissimulata snperl)ia omnes favores et gratuiationes ingrato 
et immani animo accipit. 

Dies secundus, 

Dum Henricus cum Vulseio magnam animi perturbatio- 
nem communicat , Pasquinus supervenit, regis tristitia ani- 
madversa tristibus regibus se pauperem ridentem praestare 
iactat et sua hilaritate exultans ludicram de Alexandro 
Magno incboat narrationem. Cuius potentissimi imperatoris 
philosophum quondam docuisse impotentiam interrogando 
militem admiratorem, num ille orbis terrarum dominus mini- 
mum et vulgarissimum arvorum flosculum creare possit. 
Omnes igitur iisdem naturae legibus obnoxios neque sane 
quemquem fortunae rehictari. Regina appropinquante rex 
sciendi avidus, utrum Annam sit revisurus, cardinalem mu- 
lierum e longinquo ingressarum nomina poscit. Annae 
nomine audito triumphans gaudio , quidquid libet, illum 
petere iubet, se daturum pollicitus. Licentia usus Yul- 
seius regis sufFragium flagitat ad dignitatem pontificalem 
obtinendam , Leonem nuperrime dcfunctum esse certior fa- 
ctus. Regina, ut coniugis amoveat tristitiam, omnes suas 
et suarum oiFert artes collaudatas, quibus rex ad libitum 
utatur. Is in cardinalis aures insusurrat, quantum sit suum 
cum Anna saltandi desiderium. Tali famiHaritate indi- 
gnata Catharina Yulseium oblivione eius rituum aulicorum 
vehementer vituperata statim exire iubet. lussui obediens 
ille ultionem sibi vovet quam maximam. Deindo lohanna 
Seymera regis iussu cantilenam cantat, cui regina versus 
addit quos glosam dicunt, Hispanorum more ingenioso com- 
positos. 



8 

lam Bolenae est regem delectare. Saltatio placet. 
Diim saltat, callidissima femina ante pedes Henrici se pro- 
iciens totum occupat, cuius medullas mollis amoris flamma 
comedat. Oessante ludo negotia tractantur. Carolus legatus 
cardinali absente aditum regis tam diu desideratiim assecu- 
tus, ut Maria filia Francisci regis fiiio in matrimonium detur, 
proponit. De re serio deliberatiim iri respondetur. Interea 
Yulseius, ut Adrianum Caroli imperatoris praeceptorem, 
Leoni successisse comperit, de fortunae suae malignitate que- 
stus ultionis consilia meditatur. Kegina quidem imperatoris 
consanguinea ei maxime invisa: sed in ea ulciscendi finis 
non est. Tptam Angliam fide catholica extirpanda, novis 
rebus Lutheri introducendis instrumentum ultionis facturus 
est. N ec inopportune tunc obviam venit Bolena , quam 
mentem turbatam simulans cardinalis uti reginam salutando 
tentat. Ingentem superbiam eius cognitam in finem suum 
adhibere statuit. Postquam, si beneficii semper grato animo 
memor dissimulare et tacere possit, illam se ad, summum 
imperium elaturum esse promisit; illa respondens: mulieris, 
inquit, dissimulare, Bolenae tacere est. lusiurandum adicit, 
ut, si tanti beneficii unquam obliviscatur, solio deiecta carni- 
ficis manu ignominiose pereat. Mulieris naturam fallacem 
esse sibi ipsi solatio est, quum fidei paullo ante Carolo da- 
tae ingrata memoria redeat, Regis adventus novam menti 
eius inicit agitationem. Omnes coram illo astutissima fe- 
mina adhibet artes , timidum ingressum , suspiria ambigua, 
voces humiles, vultus modestos, recusationes honestas, fugam 
mendacem, exitum qui amoris furorem provocet. Tali furore 
cruciatum Yulseius intrans, quid sit tanti doloris causa, si- 
mulata cum ignorantia et anxietate rogat. Re comperta, 
gravibus gravia morbis remedia opus esse dicit. Rrgis amo- 
rem se compellere, ut verum loquatur, haud ignarum, quam 
raro veritas regibus grata sit. Matrimonium enim Cathari- 
nae, quae antea fuisset fratris uxor, invalidum esse: sena- 



9 

tum imperii convocandum haud dubie paratum fore ad di- 
vortium sancieudum. Senatum convocare placet, convocandi 
cura cardinali permittitur, qui celeriter ag-endo rem ita se 
facturum sperat, ut, quantumvis cupiat, factum infectum rex 
reddere nequeat. Conscientia recti et amoris furor ihterea 
in Henrici pectore fere inter se conflictant. Medeae illud 
apud Ovidium: „video meliora proboque, deteriora sequor" 
etiam in Henricum cadit. ludae patriarchae exemplum re- 
cordatus, qui defuncti filii uxorem alterum filium in matri- 
monium ducere jusserat, neque pontificis maximi dispensandi 
copiae ignarus matrimonium suum nec bibliae sacrae neo 
ecclefiae auctoritate invalidum esse bene intelligit. Sed cu- 
piditas , domina dura, imperiosa, veritatis lucem extinguit, 
recti conscientiam devincit, iniuriam committere cogit. Quum 
Superi insontium offendendorum animo incutiant insaniam, 
Superorum est insontes servare et, si placet, in offensorem 
offensas vindicare. Offendatur igitur Catharina, ut sit Anna 
regia coniux. Si mors nec virtute nec peccato vitetur, dulci 
peccato quam ardiia virtute mori praestare. Mox senatu 
convocato scrupulis suis ob validitate matrimoriii explicatis 
Henricus iiiatrimonium cura Catharina dissolvendum pronun- 
tiat, capitis poenam minatus, si quis ab hac opinione dissen- 
tiat. Ac frustra regem regina per Deos. per fidem incolu- 
mem servatam, per antiquum amorem, per amoris pignora 
obsecrat. Nihil valct in crudelem tam admirabilis eloquentia. 
Exit rex cum Yulseio, ceteri paullatim sequuntur, Carolus 
legatus divortii nuntium in Galliam laturus proficiscitur. 
Regina infelix Mariam mater filiam ad latus stantem am- 
plexa soIitucH^is suae solatium fore sperat, quum Yulseius 
rediix filiam a matre avulsam duris verbis ipsum sequi iubet. 
Consilii inops, ultima consolatione adcmta, Boleniim senem, 
sapientem ac fidum regis ministrum lacrymis obortis pre- 
catur, ut auctoritate et experientia sua utens rogis volun- 
tatem a mala via devettere conetur; insanire regem, bene 



io 

merere qiii Rania insanam verbis sanet mentem; neque enim 
diirare posse illum furorcm, de eo tantum agi, ut in prae- 
Bentia contineatur. Tcmerarium antem Boleno Tidetur con- 
silium, periculum vitae nimium sapiontiae pretium. Ignaviam 
excusat et discedit. Maligno silentio adest Anna, quae paul- 
lulum ante humillimam reginae creaturam se iactabat, pre- 
ces audit infortunatae, pro responso tergum vertit Itaque ab 
omnibus praeter unam Margarctam, Eeginaldi Poli cardi- 
nalis sororem, Catliarina deserta aedes regias rclinquit, ab im- 
perii splendore in exilii tristitiam abit, verbis dolore reple- 
tis, malorum venturorum praesagis omnes valere iubet. 



Dies tertius. 

Dum rex nova sponsa fruitur et regina exul pia re- 
signatione miseram vitam degit, Carolus Jegatus abbinc com- 
pluribus annis Lutetiae moratus , patre defuncto omne ob- 
staculum, quomimis iidem Bolenae datam solvat, remotum 
ratus , matrimonii regii ignarus Bolenam petitum subito 
in Angliara revenit. Illam regis uxorem esse cognito, prius- 
quam urbem relinquat, semel tamen cum regina periura 
colloqui cupit. Simul atque aedes augustas intravit, Yulse- 
ium duos milites supplices repellentera conspicatus, ne ipse 
conspiciatur , cavet. Pasquimis supervenit ineptus et cum 
garrulitate sua somnium enarrat de cardinalis funere, quan- 
tulusque monachus sibi visus sit superbus in tenebrosi se- 
pulcri vastitate. Maxime iratus garrulum propter tantam 
insolentiam domo exactum unquam in conspectnm venire 
Vulseius vetat. Nec Bolena ministri iram mitigat, quae su- 
premi iudicis provinciam ut Boleno patri conferatiir postu- 
latum venit, eandem dignitatem sibi ipsi conferri Yulseio 
Tolente. Reginam igitiir promissae admonet gratitudinis, 



11 

cuius monstranclae hunc locum esse: et iure ipsum tantum 
praemiiim poscere posse, patrem enim illi vitam, se dedisse 
imperii maiestatem. Sed talia argumenta Bolenam parum 
commoYent, exliortatit)nibusque his cum indignatione auditis 
molestum tutorem de medio tollere statuit. Quod ut effi- 
ciat, momentum opportunum est, Henricus cnim intrat et 
litteras a Catharina scriptas legere aspernatus coniugi tra- 
dit legendas. Misericordiam simulans, ut ipse legat mise- 
raeque querelis indulgeat, blanda voce raaritum orat. Gene- 
rositate certans atque novum amoris exemplum daturus rex 
filiam in matris exilium se relegare statuisse declarat Re- 
sponsura, ut dicit, litteris spretis, re vera, ut venenum char- 
tae admisceat, veniam petit Catharinae scribendi, simulque 
euspiria ducit ex intimo pectore, tanquam dolore secreto 
esset cruciata. Quaerit ex ea causam doloris Henricus, cui 
in speciem invita respondet: aliquem esse, cui minus, quam 
Mariae se favere. Coniugis amatae desideiia sibi praecepta 
esse professus Henricus nomen poscit personae ingratae. 
Yulseium Anna denuntiat. Eodem momento milites a car- 
dinali expulsi cum Pasquino superveniunt de Yulseii super- 
bia et crudilitate conquesturi. Supplices insequitur cardinalis 
ipse minis et opprobriis propter tantam protervitatem , sed 
subito exterritus obrautescit, quum regem in colloquio videt 
cum protervis, nec diutius dubitare licet, quin ipsi supplicis 
partcs suscipiendae sint, postquam audiit dictum, ut domibiis 
offensoris devastatis et divitiis direptis milites offensi offen- 
sam ulciscantur. Ita repenti de fastigio deiectus, ab oppres- 
sis derisus, miserum se sua prudentia delusum intelligit. 
Ne mulier sibi exitium pararet veritus Catharina.m piam re- 
legavit Aiinamque impiam ad sumraos imperii honores extu- 
lit. Interitum pro praesidio sibi ipse paravit. Quam vana 
et inanis sapientia, qua siderum regimini se imperaturum 
iactabat! Animo deprcsso, aegroto, sui ipsius metuente in 
campos aufugit et loca deserta mendicus vagus; vestimenti 



12 

neg-ligens, viarum ignariis ncque curiosus. Ita ad liortulum 
pcrvenit secretum, unde vox canora dulces sonos emittit, 
vetus carraen modulans suavis tristitiae plenum. Verba au- 
scultantis sorti mire apta flores exliortantnr, ut, quam rapide 
fortuna mutetur, canentis exemplo discant, qui heri prodi- 
gium fuit, liodie vixdum umbra sui ipsius est. Vi fatali 
impulsus, ut propius acced-t, Vulseius mulieres quas can- 
tantes audivit, affatur, quae sint, parum suspicatus. Men- 
dico ab illis extemplo recognito altera torquem dat aureum 
pretiosissimum quem in manibus tenebat. Miratus donum 
tam splendidum scire cupit, quae sint generosae. Velis de- 
tractis adspicit Catharinam reginam et Margaretam amicam, 
cuius frater Eeginaldus Polus torquem illam aureum reginae 
exuli fidei suae pignus miserat. Quo adspectu turbatus 
strepitu accurrentium audito raetuens, ne ipsum capessitum 
veniant, praecipiti fuga in saxa proxima fertur, unde desi- 
liens mortem sibi ipse consciscit. Qui apud reginam cum 
strepitu adveniunt, centurio et milites sunt litteras regias 
tradituri. JSTecem dant reginae eae litterae veneno compa- 
ratae. Eex autem, dum omnibus deliciis gaudere videtur, 
tyrannide sua laborat. Pormidine et diffidentia cruciatus 
omnes metuit, odit, auscultat. Ostio, aulaeo , parietibus 
occultus aures fatigare solet, ut aiiorum consilia animosque 
cxploret. Ita Carolum legatum ad Bolenum adire ubi sen- 
sit, colloquia auscultat. Legatum cum regina colloquendi 
veniam petiisse audito. Annam ingressam suspicione cres- 
centi observat. Carolum eam auxilium rogare ad bonum 
quoddam perfide subreptum recuperandum intelligit. Regina, 
postquam ceteras abire iussit, quid intendat, se bene intel- 
lexisse confessa. Henricum sibi numquam non odiosum 
fuisse declarat, coronae gloriam, non maritum se in eo quae- 
sivisse, antiquo in antiquum sponsum se flagrare amore ob- 
testatur. 

Tanta animi levitate, tanta perfidia efferatus Carolus 



13 

Circem eam appellat a se posfchanc fugiendam et epistolis 
amatoriis periurae feminae ad pedes abiectis recessit. Te- 
stis occultus erat Henricus qui, quum Anna exiit, cliartam 
humi iacentem colligit, manifestum uxoris proditionis docu- 
mentum. Statim centurioni vocato praecipit, ut reginam 
prehendat prehensamque in turrim, famosum urbis carcerem, 
abducat. Boleno patri terribili iudicium filiae causae com- 
mittit. Is iustitiam in omnes, etiam in progeniem suam se 
vindicaturum esse affirmat. Ruinae incredula , centurionis 
praeceptis contemptu repulsis, ad regem regina supplex per- 
venit et centurionis castigationem implorat. Laudat Henricus 
militis ardorem obedientiae, admonet, ut imperatum faciat, 
foeda scelera reginae vituperat. Tum Bolena se perituram 
cognoscit. Fortunae suae maledicit stolidae, quae amygdalo 
similis inopportuno tempore floruerit, nivali vento post bre- 
vem Favonium casura. Patris iudicio capite damnata ulti- 
mum subit supplicium. Regem valde poenitet , quod in 
Catharinam tam iniuste consuluerit. Poenitentiam suam 
publice professurus exulem revocatam in integros honores 
restituere decernit, quum a nuntio de Catharinae repentina 
morte certior fit. Sola manet Maria filia, in quam amoris 
renati insignia cumulet. Eam Philippo Hispaniae rcgi nuptu- 
ram a toto populo reginamAngliae creari iubet. Ipse senatu 
convocato lugentem in curiam introducit. Bolenae corpus 
panno velatum, quod ante solium iacet, transgressi ambo 
gradus adscendunt. Deinde patri Maria gratiam habet pu- 
blicam, quod istius mulieris puniverit improbitatem. Quo 
facto praeco edicit, ut omnes iureiurando fidem dent legi- 
timae regni Anglicani heredi. Consentiunt, si Maria fidem 
obligaverit suam, ne rebus religionis interim reformatis in- 
festa priorem statum restituat. 

Negare volenti Margareta persuadct, ut ecclesiae sa- 
lute respccta, aliter agendi tempus opportunum venturum esse 
sperans, in praesentia dissimulet. Itaque dum „accipio" alta 



u 

voce quaerentibus respondet conditionem quaesitam mente 
excipit, digna quae discipula sit eorum qui reservationis 
mentalis doctrinam instituerunt. Maguo populi applausu, 
omnibus gaudio exultantibus, tubarum strepitu spectaculi fluis 



Fabulae quam enarravimus si fontem quaerimus, I?sic. 
Sanderi de origine ac progressu scliismatis Angiicani libros 
tres Caideronem legisse iam F. W. Y. Sclimidt feliciter 
comprobavit. Sanderum illum, Elisabetliae adversariorum 
fanaticorum principem in llibernia, ubi rebus suis in Britannia 
periclitantibus refugium quaesierat, rebellione orta post ma- 
gnam cladeni Hibernorum anno MDLXXXIII in saltibus fame 
perisse constat. Talem virum liistdriam sine ira et studio 
scripsisse praeter veri similitudinem est. Mliil igitur mira- 
mur, si Henricum, Elisabetliae patrcm, incestus agit reum 
atque Bolenam ex eo natam dicit. Calderonis autem tan- 
tam calumniam aversati teniperantia laude digna est. Xe- 
que, quum insignes a Margaretiia susceptas consideremus 
partes, suspicari inopportunum erit, Reginaidi Poli cardinalis 
famosum de unitate ecclesiae libellum poetae notum fuisse. 
Quo libello Henricus, postquam Bolenae sororem ad satieta- 
tem habuit, Annam petiisse fertur, baec autem ^pudica" 
mulier nisi uxoris dignitate induta regis voluptati morigerari 
noluisse perhibetur. Et hanc calumniam Calderon prorsus 
neglexit. Si tamen historiarum res eum aliter atque nos 
intellexisse perspiciatur , reprehendere nequimus. Historiae 
enim quas dicimus, nihil sunt, nisi summa quaedam de re- 
bus ante nos actis notionum ac iudiciorum, quae sive memo- 
ria maiorum sive reliquiis exploratis formavimus. Ut autem 



15 

memoria et explorandi facultas differunt ab homine ad ho- 
minem, ab aetate ad aetatem, ita liistoriae numquam eaedem 
sunt. Omne hominum genus, ne dicam siugulorum unus 
quisque, in modum suum sibi componit res, omne saeculum 
Buos rerum scriptores habet. Hispanus fidei Romanae ar- 
denter addictus ut regnum Henrici illius octavi aliter iudi- 
cet atque auctores qui reformatorum doctrinam profitentur, 
necesse est. Praeterea poetae historiam libere tractare lici- 
tum est, quae Jicentia non regulis universis nec praeceptis 
magistrorum, sed mentis cultura poetae ipsius et spectato- 
rum finita est. Id enim opus maximam adsequitur gloriam, 
ubi omnes quae vera aut pulchra ipsi desiderant, expressa 
inveniunt. Vera autem quae sciunt aguntque et pulchra quae 
admirantur hominum culturam constituunt. Quibus rebus 
respectis Calderonem cum Shakspeario comparare pretium 
habet, praesertim quum Anna Bolenae descriptionem ^h 
utroque factam consideremus. JN^eque enim dubium erit, si 
quis paulum diligenter observaverit, quin duae nationes, non 
duo poetae tantum descripserint. Apud Britannum Britan- 
niae recens gloria et novae religionis triumphus refulgent in 
splendida Annae Bolenae, matris Elisabethae, pictnra, utque 
mater pulchritudine et amabilitate, sic pater Henricus, libe- 
rator patriae ab imperio alieni iuris, fortitudine animi, sa- 
pientia, rcrum peritia excellit. 

Apud Hispanum Hispaniae a Britannis cladis inflictae 
memorem et, quod ecclesia spoliata atque oppressa esset, 
indignatum, eadem Anna, quam totius sacrilegii credit au- 
ctorem, monstrum impiGtatis fit horribile, execrabili super- 
bia inflatum. Quae descriptiones iuter se contrariae minus 
prodigiosae videntur, si inter rerum scriptores eandem fere 
discrepantiam reperimus , ita ut usque ad hunc dlem firma 
de Bolenac noxa aut innocentia sententia nondum lata sit. 
Sunt enim qui etiam ab Antonio Froudii iudicio dissentiunt, 
quamvis id permagna sagacitate ac multorum documentorum 



IG 

recens exploratorum studio valeat. (17. A. Froude, History 
of England from the fall of Wolsey etc. Leipzig, Brockhaus. 
1801. vol. II. pag. 28() etc.) Annam autem alicui datam 
fidem violasse constat, etiamsi, quis sponsus fuerit, incertum 
sit. Herbert et Cavendish viri nobilissimi, qui Vulseii vitam 
scripserunt, Percy quendam fuisse, principis a Norttiumber- 
land flliura natu maximum affirmaverunt : adolescens ipse 
de hac re a iudice interrogatus, dum reginae causa agitur, 
constanter infitiatus est. Carolo Francisci regis legato Cal- 
deron sponsi partes attribuens Kic. Sanderum auctorem se- 
cutus est. IS^eque res omnis verisimilitudinis expers. JSTam- 
que Bolenam puellam aliquot annos Lutetiae moratam esse 
non est dubium. lam anno saecuU XIV comitem Mariae 
Henrici VII. filiae Ludovico XII nupturae eam in Galliae 
caput venisse et inde anno saeculi XXIV cum Catharina 
Henrici VIII uxore Londinum rediisse pro certo habemus. 
Sed in societate, quae intra magnificas Francisci regis aedes 
versabatur, cuiusque facetiam ac levitatern admiramur, dum 
libros quos Cl. Marot, Desperier, Margaretha regis soror 
composuerunt, legimus, quis dubitat, quin femina tam tene- 
rae aetatis, vitae inexperta. tot illecebris circumventa, licen- 
tiae aura contagiosa tanquam undique perflata, animi levi- 
tatem quam morum austeritatem facilius induerit? Quis mi- 
ratur, si malas adulatorum artes, ambitiosorum artificia, mu- 
liebrem viris amorem iniciendi astutiam melius didicerit, 
quam rectam et asperam virtutis viam? Neque igitur adu- 
latio, qua Vulseii potentissimi inops eaptare studuit benevo- 
lentiam, neque ingratitudo qua fautorem pericUtantem regina 
oppressit, cum tali animi levitate pugnant. Bonis terrae 
otiose frui, nec metu domini, nec flagitationibus mendican- 
tium vexata vita desideranda et aliis visa est. Quantumvis 
igitur miseranda sit infausta et cruenta sors atque expiatio 
culpae crudelis videatur, nullus tamen innocentiae fidei locus 
est. Exstant nimiium litterae, quas dicunt a Bolena ad re- 



17 

gem scriptas, clictione et argumento admirabiles, quibus per 
Deum se insontem attestatur, doloris altitudincm generosa 
quadam erga regem misericordia temperat, summam in Dei 
iustitia fiduciam ponit. Exstant autem haud secus supremi 
iudicii acta, cuius sententia multis flagitii, incestus, par- 
ricidii criminibus convicta capite damnata est. Quum vero 
in numero iudicum praeter nobilissinios Angliae viros nomina 
legamus Thomae patris et propinquorum, quid valent verba, 
quorum nulhim nisi eloquentia testimonium veritatis est? 
Penes quemvis certe iudicare est, utrum ream feminam de 
culpa sua verba splendide mendacia composuisse, an con- 
cilium tot ilhistrium virorum, ut uni soh servihter obseque- 
rentur, reginam, ne dicam cognatam, damnavisse innocentem, 
atque sua sponte sororis et fihae supphcio pubhco aeternam 
famihae suae ignominiam conscivisse credendum sit. Quod- 
cumque autem iudicium de hac re apud posteros est vahtu- 
rum, nostra interest Calderonis artem in Bolenae pictura 
accuratius inspicere. Tum autem digna, quae consideretur, 
coniunctio est, quam poeta inter fidei iacturam et morum 
pravitatem instituit. Superbiam enim Annae ut impietatis 
causam ac fontem denuntiat, superbiam eiusdem naturac, qua 
Satanas inflatus apud MiUonum coeligenis behum infert et 
vigorem exhibet inexhaustum, inexpugnabilem, nulhs infe- 
rorum tormentis fractum. Ut indignatione male repressa 
Lucifer Deum dominum appellat et, dum ore sonat precum 
voces, rebehionis in animo volvit consiha, sic Bolena invita 
et indignata reges salutat atque in desertis feris imperare, 
quam in aulae pompa maiestati inservire hominum profite- 
tur. Puella mentem parum Immanam ostendit. Nobih 
loco nata a parentibus qui amentur dignissimis, formositate 
insignis, omnes arte=5 hberales docta, hominum societatcm 
intrat triumphatura, amicitiae et amoris bencficiis cumulanda. 
Sed animus cius nuho aUerius amore commotus, nuho bene- 

2 



18 

ficio obligatua videtur. Ruptis omnibus amoris et pietatis 
vinculis, a patre ipso condemnata, sola ac deserta manet in 
rebus adversis, tanquam divulsa sit a toto genere mortalium. 
Neque ullum iis communem babet luctum : nec poenitentiae 
nec misericordiae in hoc pectore locus est. Nulla inter recti 
conscientiam et malam cupiditatem lucta, Ab initio cupi- 
ditas in virtutem insitam dominatur. Id solum aegre fert, 
quod ingenti superbiae suae modum facit sive finem ponit. 
Impune omnia facere, id regem esse censet cum Memmio apud 
Sallustium. Nihil eam miseret sponsi crudeliter delusi, re- 
ginae benevolentissimae in exilium pulsae, amici fautoris in 
miseriam exacti, patris senis ad filiam capitis damnandam 
compulsi; minime cunctatur honestam obscuritatem cum 
nefanda gloria mutare; nihil dolet, quod turpem mortem 
tantis peccatis emerit, nihil metuit, dum coram iudice su- 
premo rationem redditurae discedendum est. Fortunae so- 
lum lamentatur inconstantiam, quasi fortunae esset improbis 
constanter favere. Non ita ferox interit Ricardus ille ter- 
tius, quem Shakspearius ut summae perversitatis exemplum 
nobis proposuit. Tot tantisque sceleribus feliciter perpetra- 
tis in tyranni pectore conscientia nondum extincta, timor 
vindicis cuiusdam supremi nondum sublatus est. Coerulea 
luce fuiget candela nocte ante diem fatalem, quum solus in 
tentorio ingenti metu experrectus umbras eorum, quos 
occiderat animum opprimere sentit et in auribus suis reso- 
nat sententia damnationis mille oribus pronuntiata. Talis 
anxietas Bolenae menti ignota. Quare Anna ista similitu- 
dinem habet memorabilem cum Alhalia in Racini tragoedia. 
Alhalia quoque fidem deseruit patrum et omnibus naturae 
vinculis, quae hominum societatem colligant, dissolutis, cul- 
pae suae conscientiam perdere videtur, interitum fugit et 
ulcisci cupit, Deo resistit adeo, ut ultimis ante necem verbis 
puerum innocentem exsecretur, quae exsecratio prorsus effe- 
ctum suum habet. Quum vero homines sint, qui sceleribua 



19 

imbuti omnis humanitatis expertes, belluarum ferocitatem et 
vivendo et moriendo imitantur, ut daemones horrendi esse 
videantur, summi quidem poetae, quamvis et monstrorum 
talium perscrutati naturam foedam depingere artis digni- 
tate servata possint, tamen defectum quendam in homini- 
bus tam perditis virium, quibus natura nostra praediia est, 
aversati similibus picturis rarissime operam dederunt. Im- 
pietatem, ut ita dicam, humanam modo esse permittebant 
virtutisque germen vitiis obrutum, sensus ille intimus boni. 
ac mali discernendi, ut appareret, curabant. Luctam vide- 
mus acerrimam in Phaedrae incestae vel Medeae truculentae 
pectore furere inter malam cupiditatem et bonam voluntatem ; 
neque conscientiae cruciatus aut Clytaemnestrae apud Aeschy- 
lum aut Ricardo illi desunt apud poetam Anglicanum. Tum 
animi et timore et misericordia commovcntur: timemus, ne 
nosmet ipsi fragilitatis humaiii quam conspicimus, afferamus 
specimen, misercmur eorum, qui tanta ruina fragilitatis poe- 
nam solvunt. Odium autem solum atque horror in pectora 
penetrant, quum scelus non iam rcs praetcr naturam 
nostram, sed altera videtur ipsa natura facta. Qui religioni 
cum ardore servire volunt, iis poetis potissimnm extremae 
malignitatis personae placcre videntur. JSTec dubitare potest, 
quin Calderon quoque Bolenam penitus perversam descri- 
bens fidei catholicae vindicis sibi partes assumserit. Per- 
spicuum enim est, sub Bolenae figura ccclesiam Anglicanam 
ab Henrico fundatam odio et contemptui prostitutam esse. 
Ut Lucifer superbia contra Deum rebellasse dicitur, ita Bo- 
lena.ab ecclesia deficit, quae humilitatem et obedicntiam prae- 
cipit, parique animo omnes fidci antiquae desertores defe- 
cisse Calderon, ut multis aliis testimoniis manifcstum cst, 
credidit. In univcrsum autem doctrinam ullam vel optimam 
defendere artis pariim expedit pcrfcctioni. Omnis cnim do- 
ctrina, praesertim quum ad mores pertinet regendos, definita, 
absoluta, peremptoria est: contra hominum natura infinita, 



20 

imperfecta, innumerabilibus rebus inter se diversis tempe- 
rata ac determinata. Necesse igitur est poetam, si doctri- 
nae ardenter inserviat , hnmanam varietate sua et varia- 
bilitate privare naturam et singulas res, ceteris non minore 
observatione dignis neglectis, uimio studio tractare, id quod 
quia bene intellexerunt alii poetae, pectus humanum perscru- 
tando contenti, nulli religioni addicti esse, nullam de repu- 
blica regenda doctrinam ampiexi visi sunt. 

Secundum Annam Henricus principales dramatis agit 
partes. Yir studiosus, scientia sua superbus, boni malique 
cognoscendi avidus, cupiditatis imperio succumbit, Ipso 
ingenio suo, quod peccatorum suppeditat praetextum ae bo- 
nam speciem, tentationi magis obnoxius, regia potestate, ubi 
delirare coepit, terribilior est. At vitia eius intra humanae 
naturae fines sunt. Kulla in eo vis male agendi ab initio 
omnino dominatur. AfFectus in eius pectore valde diversi 
confligunt. Cupiditas, quum vincit, non tamen sine lucta 
victrix est, et quum rex ministri perfidi lenociniis circum- 
ventus vitio indulserit, in iniuria perpetranda iniuriae con- 
scius se ipsum reum fatetur Astra nimirum, dum insanit, 
in culpa furoris sui ponit, nec tamen ullo momento ignorat, 
se eiusdem culpae poenam meruisse. Denique, quid mali 
foedo amore suo paraverit, ubi sero comperit, vero dolore 
afflictus laesos beneficiis reconciliare studet nec minorem in 
expiatione erroris, quam in errore ipso ponit ardorem. 

Ceterum, quae ab Henrico facta Calderon scripsit, ple- 
raque a scriptoribus memoriae prodita sunt. Libellum de 
septem sacramentis Leoni papae dedicatum anno MDXXI 
Henricus contra Lutherum composuit. Pontifxeit Eomanus, 
qui die X mensis Octobris eiusdem anni dedicationem acce- 
pit, auctori fidei defensoris gratiam agens contulit titulum, 
quo usque ad hunc diem Angliae reges singulari usurpatione 
utuntur. Divortium, quod Henricus cum Catharina fecit 
uxore, tantum abest, ut repentinum fuerit, ut per sex annos 



21 

totiua Europae concilia, litterarum universitates, iurisconsul- 
torum corpora, singuli viri auctoritate et peritia eminentes, 
non vago rumore suscitati, sed de industria consulti acriter 
de eo deliberarint et disputarint. Factum est tandem anno 
MDXXXVI. Eodem anno Catharinae et Bolenae obitus. 
Die XXIX mensis lanuarii regina relegata, non veneno sed 
aegritudine confecta e vita excessit, die XIX mensis Maii 
Bolena ultimum supplicium subiit. 

Neque Vulseii, quantumvis parum grata sit, ita uti 
Bolenae pictura oifendit. Minorem ingenio et moribus, quam re 
vera eum fuisse constat, magnum cardinalem poeta depinxit. 
Est verum scilicet, magnam eum operam navasse, ut ponti- 
fex maximus fieret. Quae ambitio tamen in tali viro non 
illicita dicenda est, qui easdem certe atque aemulus Adria- 
nus proferre potuit facultates nec dignifcate nec experientia 
inferior fuit. Tmmo apud Calderonem, quamvis malis arti- 
bus se triumphaturum speret, rei petitae magnitudo, iter 
tam longum a cunis in carnificis tugurio usque ad sedem 
pontificalem, tanta obstacula seu vi. seu prudentia superata : 
haec omnia efficiunt, ut admirationem quandam ei recusare 
nequeamuSj qui tantum opus tanta industria moliri ausus 
est. Dissimulatione et adulatione se profecisse et profectu- 
rum esse fatetur, quae vitia, quamquam omnino vituperanda, 
tamen ingrato animo multo rainora sunt. Ingratus enim animus 
aliorum virtutibus, dissimulatio et adulatio aliorum vitiis obviae 
flunt. Vanitas. non virtus, adulatione delectatur ac fallitur, et 
odii, quod veritas parit, experientia saepissime dissimulationem 
et blanditias gignit. Ingratos igitur, quia generositate laesa 
virtutem ipsam extirpare tendunt, Italorum poetarum prin- 
ceps haud immerito in infima tartari regione collocavit. 
Huius vitii expers Vulseius, cuius hominis ab infimo loco 
ad summos honores elati superbia cum reginae superbia 
conflictat, ignominiae illatae persequitur ultionem, beneficia 
aocepta malis infligendis non exsolvit. Malae ambitionis 



22 

eius imperiosae ncmesis apparet eo, ut is, qui in rebus se- 
cundis timeri quam amari malebat, in rebus adversis immo- 
derato timore pcssum dctur. 

Talis autem ignayia, qua poeta cardinalem periisse fin- 
xit, iniusta gloriae eius detrectatio est. Liberalis bonarum 
artium fautor, alterius litterarum universitatis Anglicanae 
conditor fatum obiit eorum, qui tempestatibus tumultuosis 
ingenio superiores, sed inferiores audacia ab audacibus su- 
perantur. Grandia in animo volvebat consilia de totius Eu- 
ropae conditione politica permutanda. Yeritus ne domus 
Austriaca in dies potentior facta in cetera imperia domina- 
retur, operam dedit, ut familia in Angiia regnans cum Fran- 
cisci domo quam arctissime iungeretur , quo patriam potis- 
simum ab Austriae ambitione et inimicitia imminente tu- 
tam fore hand insipiens arbitrabatur. Hanc ob rem divortio 
favebat, non quo Bolenae ambitioni inserviret. Metum autem 
Catharinae superstitiosum rerum scriptores cardinali quoque 
tribuunt. Hicardi Scelleii in libro, quem de prima causa di- 
vortii scripsit, haec legimus: „Catharina ita stomachata est, 
ut de Yulseii potentia minuenda cogitationem susciperet: 
quod ille cum sensisset, qui ab astrologo suo accepisset, sibi 
a muliere exitium imminere, de regina de gradu deiicienda 
consilium iniit." Cardinalem crystallum magicum domi ha- 
buisse alii narrant, quae superstitiones homiuibus iliius sae- 
culi communes erant. 

Catharina regina regum Hispaniae nobilissima filia 
Bummo cum amore a poeta descripta est. Omnibus virtu- 
tibus excellens nobilem superbiam cum pia humilitate in 
animo iungit. Nihil tamen in ea videmus illius vitam 
mundumque perosae pietatis, quae rebus terrestribus omnino 
spretis coelum solum spectat omnique humanitate tanquam 
exuta nec metus nec spei locum habet. Nimis fortasse poe- 
tae referebat, ut impietatis piam reginam cecidisse victimam 
ostenderet, quum tragoediae effectui, ut mihi quidem per- 



23 

Buasum est, melius expedivisset argumentum necessitatis, 
qua talis mulieris, qualis regina erat, anirao infracto fatum 
suum vocantis interitus aliis invitis ovasisset inevitabilis. Et 
quum admirabilis sit solitudinis descriptio, ubi Yulseiius 
misere vagans reginae exuli fortuito obviam venit, (id quod 
vere fieri non potuit cardinali iam sex ante annis defuncto), 
finis tamen reginae veneno ab Anna praeparato morientis, 
minus commovet animos, quam sublimis illa mortis scena 
apud poetam Anglicanum. (cf. lienry VIIT. Act. IV. sc. 2) 
Religionis studiura, quod, ut raartyrera faceret Catharinam, 
poetara irapulit, etiara efficit, ut in fine tragoediae fides 
catholica triurapbans spectatoris raenti obversetur, quamvis 
hanc triumphi speciem nisi pia fraude Mariae Calderon prae- 
bere nequierit. 

In Caroli legati partibus stili quem voeant exculti 
egregium habemus specimen, ad id genus dictionis accura- 
tius cognoscendum aptissimura. Nec verba, quae Pasquinus 
ineptus facit, studio indigna sunt. Profiindam sub ludricra 
forma condunt sapientiam mali venturi praesagam, verum 
falsa specie indutum dignoscentem. 

Si vero, postquam singulas partes consideravimus, ad 
totius dramatis compositionem mentem vertimus, admiratio 
nostra Calderonis artis minime minuitur. Sine mora 
omnia ibi tendunt ad finem propositum. Luctam intuemur 
virium inter se contrariarum ab initio ita instructam ac dis- 
positam, ut exitus e longinquo praevisus magis magisque fiat 
inevitabilis. Suam quaeque dramatls persona actionis partem 
bene moderatam exhibet. Effectus tamon tantae artis pluri- 
mis nostratium eo debilitatur, quod singula ornamenta displi- 
cent. In primis stilus ille quem dicunt excultura male cul- 
tae dictionis ab iis reputatur specimen. Sed, quamvis illam 
opinionem refutare nolim, praeiudicio sacpius, quam causa 
cognita et bene considerata ita iudicari existimo. In univer- 
8um enim consuetudo potius quam ratio efficit, ut res aliqua 



24 

placeat aut displiceat. Opus enim est discernere pulchrum quod 
placet, discernciidi autem facultas in singulis natura diversa et 
diverse exculta est, et consuetudine excolitur. Admove rusticum 
quendam ad immortales Eapliaeli tabulas, iuxta quas posueris 
picturas minimi pretii recentissimas, sed colorum splendore ocu- 
lis rusticis blandientes, num incertum est, utras noster praelatu- 
rus sit ? Discendum est pulclirum videre pariter atque discen- 
dum est verum intelligere. Prius autem ferme de novis rebus 
iudicatur, quam observatio earum consuetudine satis excrcitata 
sit. Ita fit, ut saepissime unus vir ceteris ingenio praestans 
iudicium ferre soleat singulare, quod talis viri auctoritate 
vigens multitudinis animis sensim insinuatur, donec omnes 
mirantur, quod paullo ante nemo contemplari dignatus 
est. Ita Newtonii doctrina apud Gallos Yoltairii auctori- 
tate, systemate Cartesiano everso, triumpbavit. Ita arclii- 
tecturae quam gotliicam dicimus apud nostrates admiratio 
Goethio auctore praecipue nata est. Ita Calderon ipse, 
qui fratres Scblegelios illustres gloriae suae praecones 
invenerit, subito in Germania famam principis poetarum 
nacturus fuit. Quae fama si post primum impetum minuta 
esse videtur neque unquam ad eundem gradum atque 
Shakspearii pervenit, prima causa discrimen est, quod 
intercedit inter ingenium nationum Komanae et Germanicae 
originis. Qui poetas Anglicanos admirari didicit, nullo 
modo etiam de Calderonis ingenio iudicare doctus est. Uter- 
que aetatis et populi sui nobis reliquit culturae imaginem 
non perituram, sed imagines ita, uti populi, differunt. Fa- 
cilis nimirum labor philosophorum est, qui nonnuUa praece- 
pta paucorum operum studio abstracta pro regula et men- 
sura habent omnis pulchritudinis. Error hio idem est atque 
eorum qui meditatione philosophica leges rerum naturae de- 
tegere voluerunt, quae experientia et; observatione detegun- 
tur. Artium ac litterarum et scientiae mundus, quantumvis 
yalde differat a mundo corporum inertium, tamen leges suas 



25 

habet nascendi et pereundi, quas obserratio sola eruit: qui- 

bus cognitis tantum de virtute operum singulorum diiudi- 

candum est. Atqui, quoniam litteris omnis fere mentis cul- 

tura reveletur, cuius populi de litteris iudicare vis, etiam 

eius mores et historiam cognoscere necesse est. Ex quo 

patet, leges illas magna ex parte easdem fore atque le- 

ges, quibus populi alicuius progressus in culto humano et 

civili reguntur. Longum est de harum legum natura hic 

disserere; id solum commemorari oportet, graviter nos 

falli, si, prout nobis nunc placeant aut displiceant, opera 

magni aut parvi aestimanda putemus. Ita putaverunt per- 

peram illi qui, ut Thomasius vir illustrissimus, Homerum 

ipsum divinum nugarum appellabant inventorem, cui Hans 

Sachs quem vocant anteponendus esset; itemque doctores 

illi Parisini saeculi septimi decimi, qui Homeri et Aeschyli 

stilo increpantes poetas aequales omnibus Graecis et La- 

tinis multo superiores declarabant; cuius erroris exempla 

adeo abundant, ut enumerationis finis desideretur. Sin 

vero iidem qui ita falso iudicaverunt, rationem habuissent 

auctoritatis qua poetae vigebant illi apud cives suos 

per tot saecula incolumi, non dubitandum est, quin iu- 

dicia tulissent minus levia et temeraria. Nam tum sen- 

* 

sissent, primum locum iis poetis deberi, qui cultum po- 
puli sui tam perfecte expresserunt, ut posteris magistri 
et exempla sint. Qua re et Calderonem qui primum 
locum obtineat. dignum esse porspicuum erit. Hispanorum 
enim, ut nullus alius, vates et magister est. Errores eius 
vitia et saeculi ot nationis sunt ita, ut veritatem augeant 
mundi imaginis, quam pinxit. Atquo, ut pauca adiciam 
verba de stilo exculto tam frequenter vituperato, vituperari 
mihi videtur potissimum, quia pugnat cum nostro ingenio, 
cum nostro sermone, cum nostris optimae dictionis exemplis, 
minus autem mihi pugnaro videtur cum ingenio Hispano- 
rum. Id enira et in antiquis carminibus ordinem praefert mem- 



26 

brorum paene arithmeticum , parallelismum quendam ali- 
quando eimilem Ilebraeorum, qui non solum in rimarum 
et sonorum repetitione, vero etiam in cogitatis ipsis repe- 
riri potest. Nimis fortasse stropharum structura apud Cal- 
deronem, ut in Caroli versibus A. I. sc. lY., eamdocetpro- 
pensionem. 

Singulas solito primi versus exhibent comparationis 
instituendae partes, quas ultimi, saepissime syllogismi imi- 
tantes figuram, resumturi sunt. Neque negandum est sym- 
metriam illam et rimarura abundantiam adiutam vocalium dul- 
cedine auribus blandiri Hispanorum, qua voluptate nos- 
met ipsi caremus. 

Omnino vero Calderonis gloria naevis pauUum ob- 
scurata id circo magis solis imitatur splendorem. Nemo 
est perfectus; quandoque bonus dormitat Homerus. Dum 
modo poeta verum sequatur et mentem habeat diviniorem, 
qua aliorum mentes capessat ao teneat, non interest, quod 
saeculi sui indulget erroribus atque imbutus est sapientia 
imperfecta a posteris infinite emendanda et perficienda. Ye- 
rum ingenium semper sibi exigit monumentum aere 
perennius, cuius fama etiam in alienas penetrabit gentes. 
Musae cnim in excelsis domum tenentes omnium gentium 
sunt omnesque inter se conciliare student, qui sursum 
tollunt animos atque perducunt ad cultum humaniorem. 



r I T A. 



Natus sum Carolus Augustus Hugo Ulbrich 
Liegnitiae anno XXX h. s. Carolo et Carolina parenti- 
bus, quos adhuc inter vivos esse maxime laetor. Fidei 
addictus sum evangelicae. In gymnasio Liegnitiensi , quod 
tunc sub M. Koehlero, V. cl., fiorebat, per septem annos 
versatus, anno L Yratislaviam me contuli, ubi matheseos, 
historiae naturalis, linguarum studiis deditus docentes audivi 
per triennium et semestre hosce viros: Braniss, Bunsen, 
Duflos, Frankenheim, Glocker, Goppert, Graven- 
horst, Kirchhoff, Kummer, Scharenberg, de Sie- 
bold. Deinde in familia nobili Silesiae superioris praece- 
ptoris munere functus sum usque ad annum LY, quo Rhenum 
petii, ut contubernalis essem nobili viro von der Leyen- 
Bloemersheim, vocatus. Quod maxime desiderabam, 
tinera faciendi ita mihi datus est locus. Lutetiae, ubi opti- 
mus ille vir atque artium liberalium amantissimus hiemes 
conterere solebat, multas et varias auscultavi lectiones illu- 
etrium professorum: Baudrillart, Berger de Xivrez, 
Cl. Bernard, Egger, Nisard, de Lomenie, Saisset, 
Demogeot, Patin, Garnier, Havet, St. Marc-Girar- 
din. Per annos LYII et LYHI in Helvctia Turici in 
scholis docendo intontus fui. Prope finem anni LYIII a 
nobili vonderLeyen invitatus Lutetiam repetii, unde mense 
Aprili Londinum profectus sum, Anglorum linguam, morcs, 
litteras penitus cogniturus. Bonnam reversus scholas viri 



28 

illustrissimi frequentavi Monnard, quem subito ereptum 
omnes nunc lugent. Incunte anno LXI ad scholam pu- 
blicam Crefeldensem vocatus, examine pro facultate docendi 
feliciter superato, per triennium praeceptoris ordinarii pro- 
vinciam in illa schola habui, quum anno LXIV a senatu 
urbis liberae praeceptor scholae superioris Francofurtensis 
creatus sum, ubi nuno munere fungor. 



Sententiae controversae. 



/. Arabas Hispanis cultu humano superiores fuisse e voca^ 
bulis Hispanicis ex lingua Arabica depromptis perspicifur. 

II. Cum alias ob caussas tum ob artis metricae impedimenta 
dramata poetarum Hispanorum mirum non est nostratibus 
prorsus placere non posse. 

IIL Ex eo^ quod significationes multorum vocabulorum in 
malam partem mutatae sunt^ effici potest, populos ad 
maiorem humanitatem procectos esse. 

IV. Nisi documenta contrarium docerent, facile quispiam 
argumentari possit, alteram partem libri illius de Don 
Quijote non ab codem profectam esse, qui priorem 
scripserit. 

V. Neque Baco a Verulamio neque Cartesius novam metho" 
dum philosophandi praedicantes , quae sit vera vis ac 
natura methodi, recte perspexerunt. 

VI. Spinozae de necessitate doctrina non efficitur^ ut libe" 
rum arbitrium negandum sit. 

VII. Geographia vel in philosophandi modos certam vim 
quandam exercuit. 



■•^^^\\% 



^ 



tL. 



t^ 



-^y 


-U 




cd 




University of Toronto 




•H 
O 




Library 




cd 

o 

Q) cd 


w 
o 


DO NOT / 




•. «H 

§ § 

^ H 
cd cc co 
H fc O 


p^ 
o 

CQ 

o 

w 


REMOVE / 
THE l 
CARD 


Calderon de 
de Ingalatei 
Ulbrich, Hugo 
Quaestiones 




FROM \^ 
THIS \ 
POCKET \v 








•H 
O 
U^ 

cn H >-< 
lJ3 O • 


w 

H 

Q 


uw 






1